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歐洲沼澤里挖掘出多具千年古尸，不腐不化，這能用科學解釋嗎？

歐洲沼澤里挖掘出多具千年古尸，這個事件可以追溯到上個世紀50年代，當時丹麥的一名工人正在一片沼澤地里挖掘泥炭，在切割的過程中意外地發(fā)現(xiàn)了一具類似“木乃伊”的尸體，當時的狀況是身體側臥蜷曲，頸部還拴著一根皮繩，隨即這名工人就報警，警察、附近地區(qū)的博物館館長和一位考古人員相繼來到這里，并且對這具古尸進行了深入的研究。

此后，在歐洲類似這樣沼澤的區(qū)域，又有多次發(fā)現(xiàn)古代人干尸的事件，其中一部分尸體有著暴力破壞的現(xiàn)象。經過同位素測定，這些干尸大部分的形成時間，是距今2000年左右的鐵器時代，通過對尸體的進一步檢測，發(fā)現(xiàn)這些尸體很多都擁有明顯的外傷，比如用脖子上面有勒痕、胸前有刀具刻印的圖案等等，表明這些尸體并非自然死亡。而且據(jù)文獻記載，那個時代對于死者的處理，一般都是利用火進行焚燒，很少直接埋葬的，研究人員推測這些人員很有可能是作為祭祀用品殺掉的，然后將沼澤作為保存死者靈魂的地方，將這些尸體運到沼澤里進行掩埋。

那么，為何經過這么多年的時間，這些尸體沒有被分解呢？原因很簡單，就是這里的沼澤環(huán)境，不利于可以分解有機物質的微生物大量存在。一方面，這些沼澤的水中含氧量極低，礦物質也很少，不利于微生物的生長。另一方面，沼澤中的水呈較強的酸性，不利于腐生細菌的生長，尸體的外層皮膚也會在酸性環(huán)境中變得更加致密，對內部的器官起到了很好的保護作用。第三，泥炭蘚在此類沼澤中分布較廣，它有限制其它生物生長、吸聚水分、形成致密泥炭層的功能，也對尸體的保存具有一定作用。

于是在這種特殊的自然環(huán)境中，這些古代人的尸體能夠在長達千年的時間里保存完好，沒有腐爛。后來，部分這樣的古尸被人工挖掘出來，通過特定的保護措施，轉移到博物館內進行珍藏。

（圖片來源網絡侵刪）

2011年，在都柏林100多公里外，一名工人正在一座古泥炭沼澤切割泥炭。 然而在切割工作中，他發(fā)現(xiàn)地面上有一個奇怪的物體，于是停下工作，上去查看。

初看時，他以為是一個汽車座椅，被丟棄在這里，然后他拉起來這個“座椅”，結果看到了兩條腿，腿上的結構還清晰可見，可整個身體看起來像是蠟像一般。

看到此場景后，他趕緊報了警，然而警察并沒有來，隨之而來的是頂尖的考古學家奈德凱利。沒錯，這具尸體并不是最近才死亡的，而是死亡于2000多年前的鐵器時代。

鐵器時代的謀殺

事實上，像這樣被埋葬在沼澤之中的尸體并不罕見，考古學家在此已經發(fā)現(xiàn)了許多個。其中最有名的是卡隆尼卡凡男子和歐德克洛根男子。根據(jù)碳定測年法顯示，這些遺骸來自大約公元前300年的鐵器時代。而且這些人都是被人所殺害，科學家在他傷口處發(fā)現(xiàn)了一個致命傷，而且在死亡的一瞬間，他下意識地用胳膊去阻擋，所以在胳膊上留下了一道劃痕。

死亡之后被丟棄在泥炭沼澤中。而泥炭沼澤中的酸性水和抗菌苔蘚保存了身體，有效防止了身體的腐化。因此被保存了2000多年。

由于遺骸保存完好，考古學家甚至請來了法醫(yī)，對其進行指紋驗證。事實上，指紋并不能提供他的身份信息和種族，但卻可以判斷他的身份。

法醫(yī)介紹說，他不可能是一名農夫，因為農夫需要經常做粗活，它們的指紋皮脊會因做粗活而磨損，而他的指紋磨損較少，因此他在當時地位較高，很可能處于統(tǒng)治階層。

在研究中還發(fā)現(xiàn)，其中有一具古尸的頭發(fā)非常高，在其他民族，頭發(fā)被盤的非常高會使用編發(fā)技術等，然而這具遺骸并不是如此，科學家發(fā)現(xiàn)他在當時已經會使用樹膠來改變發(fā)型了，由此可見他的身份絕對不低。

除此之外，還有一具名叫圖倫的遺骸，該尸體也是在沼澤中被發(fā)現(xiàn)的，他是被人吊死的，因為他頭上的繩索還在，他的眼睛和嘴巴緊閉，全身呈睡姿。這意味著在他去世后，有人替他整理了遺容遺體，這表示他有家人，而且他的家人能夠在他死后為他做一些事情。

這些沼澤遺骸雖然致死方式不同，然而一致的是，他們的胸口都被割下了一塊，而且位置相同。

根據(jù)以上信息，地位崇高，被人殺害，胸口特殊標記，因此科學家判斷，這些人可能死于祭祀。

神秘的祭祀

在古愛爾蘭神話中，有一位神明叫做歐丁，他在樹上上吊而死。后來人們把祭祀給他的活人，都采用這種方式獻祭。而圖倫男子正是死于這種方式，因此他是被獻祭的一方。

而且，被獻祭的人并不是普通人，很可能是古愛爾蘭的國王。

據(jù)科學家瑪麗介紹，在當時，這里形成了一個復雜的信仰，崇拜太陽與生產力，尤其是男性生產力。在鐵器時代， 國王代表了人民與大地的生產力?？茖W家瑪麗研究在愛爾蘭出土的古代盔甲和首飾，這些文物是根據(jù)男性身體制作，非常強調胸部。如果胸部被割掉，那么就意味著他的權力喪失。

科學家猜測，這些沼澤遺骸很可能是當時的國王，在新一任國王加冕時，上一任國王則會被當成祭品殺死，埋葬在沼澤之中，成為大地的一部分，算是人們對神明的敬意。

國王的葬禮

至此，一場2000多年前的血腥儀式被現(xiàn)代科學家破譯了出來。不過并不只有古愛爾蘭有這種儀式，在德國境內以及丹麥地區(qū)，也發(fā)現(xiàn)了類似的沼澤遺骸，不同的是，丹麥的遺骸更加年輕，而且沒有致命傷。

這可能說明祭祀不僅僅是國王的事情，也可能有一些無辜的平民受害，這些平民因為特殊的祭祀被獻祭，他們在死之前得到了精心的照顧，可見他們的死亡是有預謀的。

在多個不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)同樣類似的事情，說明在遠古時期，類似的事情很常見。其實我國也有活人陪葬的案例，商朝和周朝都有類似的案例。

這些可以說明，雖然在不同的地區(qū)，人民的文化水平和科技水平發(fā)展程度不一，但各地都誕生過用同類的生命來祈求超自然力量和權力。

沼澤是死亡的象征，恐怖電影里經常出現(xiàn)的元素，確實在沼澤地里發(fā)現(xiàn)了一些千年古尸，完全看不出歲月的痕跡。

沼澤是由一代代被埋在地下的死去植物創(chuàng)造出來的，它們把一些人工制品（包括人體）很好的保存起來，每個制品都有自己的故事。

而歐洲由于地理位置的關系，沼澤地特別多，早在17世紀（1640年的德國荷爾斯泰因），人們就已經在沼澤中發(fā)現(xiàn)了一些“新鮮尸體”。

但是，這些“沼澤尸體”保存如此之好并不奇怪，這和沼澤的特性有關。

沼澤如何形成

沼澤在世界上潮濕的地方很常見，它們很喜歡出現(xiàn)在氣候涼爽的地方和冰河時代冰川形成的湖泊盆地中。

沼澤是由于腐爛的植物在低洼地區(qū)積累而形成的。當湖泊盆地消失后，隨著時間的推移，苔蘚像毯子一樣覆蓋堆肥，在大多數(shù)情況下，這些苔蘚層主要由泥炭蘚組成。

由于苔蘚的瘋狂生長，積聚在其下面的水或污垢將無法從大氣中獲取氧氣，沙礫還會吸收鈣和鎂，使土壤和水呈弱酸性。

在這樣的條件下，細菌和真菌很難生存，所以死去的植物分解速度慢得驚人。隨著時間的推移，大量的植物廢物逐漸變成了泥炭（一種潮濕的泥色物質）。

泥炭可以作為化石燃料，這使它成為愛爾蘭中部地區(qū)的重要商品。但對考古學家來說，泥炭的價值遠不如那些隨之一起開采出的智人尸體。

來自沼澤的尸體

長期以來，沼澤一直吸引著人類，不僅僅是因為它們的商用價值，這些松軟土壤早在青銅器時代就引起了人們的興趣。

許多人死于這些沼澤，或死后被安置在那里，這些沼澤尸體在世界各地都有所發(fā)現(xiàn)，他們的驚艷之處便在于保存的非常好。

歐洲西北部的濕地就是一個沼澤體樞紐，數(shù)以百計的尸體出現(xiàn)在德國、英國、荷蘭，以及其它鄰近的國家。

例如，2011年愛爾蘭泥炭收割工人發(fā)現(xiàn)的一具青銅時代的尸體，可能是一個祭祀受害者，因為他傷痕累累。

根據(jù)碳定年法，這具尸體可能已經存在4000年了（是卡舍爾人），他是有記錄以來皮膚完好的最古老的歐洲沼澤尸體。

圖為：托倫德人

其實并不是所有的沼澤尸體都保存完好，如上圖這具是1950年在丹麥的泥炭沼澤中發(fā)現(xiàn)的托倫德人，他已經有2300年歷史了。

這具沼澤尸體的手是骨骼化的，但他的皮膚保存得非常完好，額頭上的皺紋等細節(jié)仍然清晰可見。

沼澤保存尸體的秘密—“腌制罐”

雖然有些沼澤良好的保存了尸體，但是這些“木乃伊化”的過程確實改變了他們的外觀和質地，所有的沼澤尸體都和圖片顯示的一樣皮膚黝黑。

這些沼澤尸體通常有堅韌的深棕色皮膚(有些的頭發(fā)還被染紅了)，這可能是死去的泥炭蘚中的一種聚合物引起。

皮革是通過一種加強動物皮膚中某些天然纖維之間的結合工藝制成的，作為一種鞣劑，泥炭蘚對人體皮膚也有同樣的作用，使皮膚變得堅韌黝黑。

死去的泥炭蘚還會和氮結合，而氮是微生物生存所必需的，加上缺氧，幾乎讓所有的微生物都沒法生存，想象一個又酸又水又沒有微生物的地方會發(fā)生什么。

這其實和我們腌制白菜的環(huán)境很像，沼澤地就像一個良好的“腌制罐”，所有進入的有機體都很難被分解。

也正是因為沼澤的酸性，骨骼會變得脆弱，有些沼澤尸體的骨頭柔軟而又脆弱，像硬紙板一樣被厚重的泥炭扭曲，有些骨骼甚至完全消失，基本上只是人類形狀的皮革包裹著一些腌制的器官。

最后

不過，并不是所有的沼澤都是顯酸性的，有些也會顯堿性，這會影響尸體的保存，所以這些地區(qū)的沼澤尸體都是裸露的骨骼，而不是干癟的皮囊。

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