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歷史上有哪些驚世駭俗之人?
吳起殺妻求將,白起坑殺降卒!
吳起為了能夠在魯國領(lǐng)兵,將陪伴數(shù)年的妻子殺死表明決心,吳起最終成為將領(lǐng),并指揮魯國軍隊(duì)擊敗齊國軍隊(duì),但魯國的儒家學(xué)者,與魯國君主都不敢再任用吳起,擔(dān)憂吳起殘暴甚至弒君,吳起只能離開魯國,輾轉(zhuǎn)列國謀求機(jī)會。
吳起殺妻求將,其實(shí)換個(gè)角度看,是忠義兩難全,在魯國生死存亡之際,吳起選擇回饋國家恩情,而擱置朝夕守護(hù)的妻子,這個(gè)悲劇的源頭是魯公的猜疑,而正是魯國對人才的質(zhì)疑,使魯國從東方大國淪為附庸之國,但卻不能被世俗所容忍,即便魏文侯也遲疑許久才啟用。
白起素以“殺神”為名,在長平之戰(zhàn)前擊敗列國數(shù)十萬,但戰(zhàn)場正面對決無可厚非,然而長平之戰(zhàn)趙括身亡后,秦軍誘降趙軍卻坑殺,令世人見識到白起失信,也令列國見識到秦國血腥,以至于秦國圍攻邯鄲,信陵君本著唇亡齒寒救援。
秦國雖贏得長平之戰(zhàn),然而秦國國內(nèi)糧餉短缺,雖然趙國戰(zhàn)俘是勞動(dòng)力,但白起目標(biāo)是攻破邯鄲,一舉滅亡中原霸主趙國,忍辱負(fù)重殺害四十萬降卒,沒想到秦昭襄王掣肘,強(qiáng)行令白起撤兵,白起既失信于天下,又未能立下蓋世功勛,秦昭襄王命白起出征,白起寧愿自殺以謝天下。
吳起與白起所做雖驚世駭俗,細(xì)想都以國家大義為重,擔(dān)負(fù)千萬家庭希望,他們用戰(zhàn)績締造傳奇。
“法蘭西母狼”伊莎貝拉吧,弄死負(fù)心漢絕不手軟。
(電影中的伊莎貝拉)
你要是看過梅爾·吉普森電影《勇敢的心》,就一定記得這個(gè)漂亮的法國公主。雖然電影是瞎編的,但伊莎貝拉確實(shí)很有主見。
1295年出生于法國的伊莎貝拉,是法王腓力四世的獨(dú)生女,寵上天的那種。歷史上英法之間各種鬧別扭,為了緩和緊張關(guān)系,腓力四世就決定把伊莎貝拉嫁給英格蘭的愛德華二世。
伊莎貝拉訂婚的時(shí)候才7歲,那時(shí)候愛德華二世還沒有繼位,只是威爾士親王。正是這位未來的英格蘭國王,歐洲民間傳說中“喜歡男人”。
歷史學(xué)家對這事兒也沒有極力反駁吧,畢竟愛德華二世干的那些事兒,確實(shí)挺膈應(yīng)人的。比如,1308年兩個(gè)小年輕人舉行了盛大的婚禮,法國皇家一大家人都來到英國撐面子——但是,婚禮上最重要的紋章(歐洲代表身份的標(biāo)識)竟然不是伊莎貝拉和愛德華二世的。
這是什么意思呢?就跟現(xiàn)在舉辦婚禮,酒店門口擺的不是小兩口的婚紗照一樣。那擺的是什么呢——愛德華二世和自己的寵臣加維斯頓的紋章。你想想啊,娘家人高高興興的來到酒店,一看門口不是小兩口的婚紗照,而是新郎和另一個(gè)男人的,一打聽,那個(gè)人是新郎的“鐵哥們兒”。
法王這一家子快氣懵了,心里暗暗發(fā)誓,一定要報(bào)仇。
(伊莎貝拉王后)
回頭說伊莎貝拉,因?yàn)榻Y(jié)婚的時(shí)候才13歲,反抗能力還不行,也就只能忍著。1312年,17歲的伊莎貝拉生下了兒子(后來的愛德華三世),母憑子貴,地位迅速穩(wěn)固。
可能有人要問,那個(gè)愛德華二世的鐵哥們兒,是個(gè)啥下場。沒啥好下場,在伊莎貝拉懷孕之后,英國的貴族就把這貨砍了——畢竟大家都想要一個(gè)正常點(diǎn)的國王。
愛德華二世就是個(gè)廢物,干啥啥不行,國內(nèi)大小事務(wù)都要伊莎貝拉操辦。
結(jié)果,這位國王很快又有了新的寵臣,休德斯·彭瑟父子。國內(nèi)一團(tuán)亂,愛德華二世因?yàn)橛辛诵聦?,各種欺負(fù)伊莎貝拉。
后來,伊莎貝拉回到了法國,一氣之下找了一位情人——敢于反抗愛德華二世的英格蘭貴族羅杰·莫蒂默。這樣,夫妻倆就此決裂了。
伊莎貝拉很快就拉起了一支龐大的艦隊(duì),殺到了英格蘭。
(電影中的愛德華二世)
愛德華二世本來就不得人心,這下根本沒有還手之力。重新掌權(quán)的伊莎貝拉,開始了血腥的報(bào)復(fù)。愛德華二世的寵臣,被“宮刑”之后吊死了。
至于愛德華二世,直接被廢黜關(guān)押了起來。后來,據(jù)傳說,在伊莎貝拉的安排下,士兵們半夜把愛德華二世從牢房床上拎起來,然后用燒紅的鐵叉直接從肛門捅了進(jìn)去……愛德華二世凄慘的喊叫聲響徹整個(gè)城堡,他就這么被折磨死了。
把兒子愛德華三世扶上王位之后,伊莎貝拉依然總覽國政,直到愛德華三世掌權(quán)。這期間,她依然和自己的情人在一起,讓自己的兒子十分不滿意(后來發(fā)動(dòng)政變弄死了母親的情人)。
伊莎貝拉的所作所為,可能現(xiàn)代人覺得算不上驚世駭俗。但是,在那個(gè)時(shí)代,能夠率領(lǐng)大軍殺回英格蘭,用殘忍手段處死負(fù)心漢,掌權(quán)后還和情人在一起,絕不是一般人能做到的。
中國歷史上的驚世駭俗之人,最偉大的當(dāng)屬明朝王陽明。
有人說:中國歷史上立德、立功、立言最為杰出的只有兩個(gè)半人!這兩個(gè)半人分別是:孔子和王陽明,加上曾國藩(半個(gè))。也有人說:中國歷史之中,文人用兵當(dāng)以二人為最。這二人分別是:一是諸葛亮,一是王陽明。
明史上曾說:“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者也”。也就是說:明朝一代,既是文人、又善于用兵的,沒有超過王明陽的。
王陽明,明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家、道家、佛家。王明陽(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。其學(xué)術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。集立功、立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。謚文成,故后人又稱王文成公。
陽明心學(xué)實(shí)為一門圣學(xué),他站在以人為生命主體的立場上,主張通過致知格物、誠意正心的存養(yǎng)功夫,以力求去除私欲,逐漸明了天理,即“明明德”,也就是達(dá)到他所謂的至善。至于他的修養(yǎng)功夫,則需時(shí)時(shí)保持對自己內(nèi)心的警戒,如一個(gè)密探時(shí)時(shí)監(jiān)視自己的內(nèi)心。時(shí)時(shí)記住要“為善去惡”,使自己的心靈歸于廓然大公的干凈清明境界,逐漸提高自己的精神境界和人生智慧。這樣活著似乎很累,卻是實(shí)實(shí)在在的修養(yǎng)功夫。
王陽明的一生就是知行合一的人生,也是愛國愛民的一生。他為國奔波,為民征戰(zhàn)。以文弱之身征伐千里,討逆平叛,一生就是為國為民活著的。
他的心學(xué),是中華文明史上一朵怒放的鮮花,是值得我們每個(gè)人為之學(xué)習(xí)的財(cái)富。他吹響了人性解放的號角,引領(lǐng)了明代末期的思想解放潮流,他的思想流傳千古,近代的康有為、孫中山等人都從中受益匪淺。除了中國外,他的心學(xué)還漂洋過海,深刻影響了日本、韓國等東亞國家。
如果當(dāng)代中國以心學(xué)貫徹于每個(gè)人的學(xué)習(xí)生活,中華民族將會取得無法匹敵的成就。
楚漢時(shí)期的蒯通!
此人在歷史上真正大放異彩只有兩次,但是每次都光芒萬丈,驚世駭俗!第一次是陳勝吳廣手下的武臣攻打河北之地,蒯通先游說范陽縣令徐公,對他的處境進(jìn)行分析,指出守城和迎武臣的利弊。隨后他又對武臣進(jìn)行游說,以戰(zhàn)略眼光勸說武臣以禮接待徐公,這樣河北秦吏所占之地都望風(fēng)而降。武臣和徐公都得到了自己想要的東西。
另一次是韓信占領(lǐng)齊地之后,蒯通勸說韓信為自己的將來謀劃,自己稱王,使楚漢之爭變成三國之勢。韓信由于缺乏政治頭腦,思慮良久后沒有聽從蒯通的建議。而后韓信被誅殺。
蒯通這兩次出現(xiàn)都是極為通曉人性,勸說別人都是以別人的角度來看待問題。特別是對韓信的勸說:狡兔死走狗烹,飛鳥盡良弓藏!簡直是說透了君王之道。蒯通雖然沒有立下多大功勞,但是這兩場游說堪稱頂峰。這兩次的出場足以使蒯通名垂青史!
中國鵝和歐洲鵝可以雜交嗎?
中國鵝和非歐洲鵝雖然是生長在不同的國家,或者說是不同的地區(qū)環(huán)境,在人們飼養(yǎng)的家禽中屬同類,是可以通過用雙方的公鵝、母鵝混合飼養(yǎng)來完成雜交產(chǎn)蛋過程,再把雜交后產(chǎn)出的受精鵝蛋通過一代或兩代人工孵化技術(shù),培育出新的鵝品種,在培育出來的鵝長大形成新的固定基因后,就形成了新的鵝類品種,也就象用蛋雞、肉雞家雞與野雞混養(yǎng)后就可以培育出新的雞類新品種。通過雜交培育出來的新鵝品種通過飼養(yǎng)繁殖后也將會成為人們餐桌上的一道美食。
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