黃州看歐洲杯直播:黃州看歐洲杯直播的地方
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網(wǎng)文是垃圾文學(xué)嗎?
網(wǎng)文沒有證書的人,寫文章的個(gè)體,公司政府部門人員,認(rèn)可了有道理都是好文,整個(gè)人類都參加了,才有創(chuàng)作的動(dòng)力,更全面了解人類的生活,宇宙地球的方方面面,也是世界的進(jìn)步。
網(wǎng)文讀者多少億你知道嗎?
如果網(wǎng)文是垃圾文學(xué),他們都是垃圾文學(xué)的讀者,那么……
文學(xué)的功能之一是娛樂安撫,不一定非要教訓(xùn)人,不能說教。
是的,純文學(xué)的思想和題材涉及生活、社會(huì)的深廣度優(yōu)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相對(duì)膚淺片面甚至蒼白。
但不可以喊口號(hào)裝13,不可以好為人師,有本事你就寫出不垃圾的給全國人民看。
事實(shí)上文學(xué)永遠(yuǎn)是生活的產(chǎn)物,不是我們要它怎樣它就怎樣,不是要什么就是什么,不是嘚嘚鏘鏘。
高科技的后工業(yè)社會(huì)、信息時(shí)代,人類對(duì)于過去的系統(tǒng)三觀正在重新思考,價(jià)值多元,價(jià)值解構(gòu),純文學(xué)與通俗文學(xué)正在合流,正如我既會(huì)寫主題模糊跨文體的《河街》,又會(huì)寫主題明確紀(jì)實(shí)搞笑的《學(xué)渣快樂》。
享樂主義泛濫的紅塵滾滾的人類未來充滿不確定性的時(shí)代,有什么比后現(xiàn)代文學(xué)更好的辦法,請(qǐng)拿出來。
你高雅,高雅的文學(xué)常常能夠預(yù)見人類未來,舉個(gè)栗子,你的文學(xué)預(yù)見到人類今天的處境沒有?那些真正的純文學(xué)作家的作品卻充滿對(duì)于人類未來的憂慮。
抗擊新冠肺炎用的是我平生敬仰的醫(yī)護(hù)人員和其他相關(guān)人員的生命,不是喊口號(hào)。
抗擊文學(xué)的垃圾化用的是周克芹、路遙、陳忠實(shí)們的生命,就連寫網(wǎng)文也寫死了兩位數(shù)的作家。
杜甫、曹雪芹都把兒子寫死了;海明威兩次世界大戰(zhàn)的英雄、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,舊傷復(fù)發(fā),無法寫作,就用槍打掉自己大半個(gè)腦袋;川端康成得了諾獎(jiǎng),卻自殺了;世界三大短篇小說巨匠莫泊桑、歐.亨利、契訶夫都死于40多歲……這些作家的文學(xué),才是純文學(xué),懂不懂?
所以,我最反感喊口號(hào)。
不能說網(wǎng)文就是垃圾文學(xué),也有不少優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說。像《鬼吹燈》、《甄嬛傳》等,那些也是網(wǎng)絡(luò)小說,不也挺優(yōu)秀的嗎?
像有些小白文,質(zhì)量確實(shí)不怎么樣,但它追求的是刺激。
普遍的網(wǎng)絡(luò)小說,追求的都是刺激,一句話就是要讓看書的人覺得讀著爽。在我看來,它就是一種娛樂性的東西,跟游戲一樣。
現(xiàn)在這個(gè)快文化時(shí)代,人們更加追求娛樂性的東西,就為了圖個(gè)高興,圖個(gè)感官刺激。而不是為了非要從中學(xué)得個(gè)12345出來。如果非要從中學(xué)得出個(gè)12345,那不如去看一些專業(yè)性強(qiáng)的書籍。
網(wǎng)絡(luò)小說,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在是一個(gè)快餐文化時(shí)代,什么東西都更新?lián)Q代非常快,文學(xué)這個(gè)東西,夾在快餐文化時(shí)代里,如果還是像原來那樣追求藝術(shù),那必然不被大眾理會(huì),這也是為啥傳統(tǒng)文學(xué)吃不開的原因。
而現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已變得十分艱難了,更不要說傳統(tǒng)文學(xué)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)再快,它也快不過小視頻。現(xiàn)在很多人,視頻慢一點(diǎn)都會(huì)沒耐心看下去,更不要說去看書了。
看網(wǎng)絡(luò)小說的也就只有那么一不部份愛好者而已,很多以前看網(wǎng)絡(luò)小說的讀者,現(xiàn)在都被其他的娛樂方式給取代了,取代得最厲害的就是小視頻。
但是小視頻,它又能持續(xù)下去多久呢?會(huì)不會(huì)在不久的將來,它又會(huì)被其他的娛樂方式給取代呢?
任何東西的產(chǎn)生,都來源于時(shí)代的需求,時(shí)代在向前,一旦那個(gè)東西不符合時(shí)代了,它就要被淘汰。
但是文學(xué)這個(gè)東西,它是會(huì)永遠(yuǎn)存在的,任何時(shí)代都需要文學(xué),只是在不同的時(shí)代里,文學(xué)它也會(huì)跟著發(fā)生變化。過去的傳統(tǒng)文學(xué),變成了如今的以商業(yè)價(jià)值為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),相信將來還會(huì)變,至于怎么變,那就要看時(shí)代是慢下來,還是繼續(xù)飛快的跑。
不能說網(wǎng)文是垃圾文學(xué),網(wǎng)文是上世紀(jì)90年代末和2l世紀(jì)初葉,隨著互聯(lián)網(wǎng)這一新載體的出現(xiàn)和發(fā)展,大眾思想和文學(xué)表達(dá)的主流。
網(wǎng)文可分為網(wǎng)絡(luò)媒體言論和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩大塊。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表達(dá)方式上既是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)非大眾化的一種反叛,也是文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)觀照方式的一種超拔,同時(shí)也是對(duì)讀者心理和興趣的一種趨同,因而勃然興起,尉為大觀。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確實(shí)存在思想上迴避現(xiàn)實(shí)和文學(xué)性不強(qiáng)的問題。從文學(xué)價(jià)值上看,大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是不高的。
從網(wǎng)絡(luò)媒體的角度來看,拓展了大眾表達(dá)的空間,能在一定程度上呈現(xiàn)與論強(qiáng)勢和民意主流。但由于網(wǎng)絡(luò)表達(dá)掌控和引導(dǎo)的不適應(yīng),也往往泥沙俱下,魚龍混亂,甚至大V主導(dǎo),粉絲盲從的混亂和虛假與情。網(wǎng)絡(luò)與論的真實(shí)性是很成問題的。
說網(wǎng)文是垃圾文學(xué),這個(gè)打擊面也太大了。網(wǎng)絡(luò)是大眾媒體,參與的人越多它才有生存的價(jià)值,如果只有幾個(gè)文學(xué)巨匠在那里寫網(wǎng)文,能夠滿足大眾的需求嗎?既然是大眾的媒體,人人都能參與,但如果要求苛刻、限制太多,也不會(huì)有多少人參與。
因?yàn)閰⑴c網(wǎng)絡(luò)的人眾多,文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力肯定是不高,但也不乏其中有一些高手,寫得網(wǎng)文還是有很高的水平的,特別是媒體中有一些知名作者的參與,也對(duì)提高網(wǎng)文的質(zhì)量起到了很好的引領(lǐng)作用。
總的來說,網(wǎng)文的質(zhì)量和文學(xué)性以及可讀性都差一些,這也是客觀事實(shí),但一味地強(qiáng)調(diào)質(zhì)量也不現(xiàn)實(shí),你不總不能要求大家都去當(dāng)作家吧。
能否報(bào)一下當(dāng)?shù)孛耍?/h3>
你好,我是燕姨美食很高興回答你的問題
豫菜,屬于母家菜系,歷史淵遠(yuǎn)流長,當(dāng)代豫菜是在原宮廷菜、官府菜、市肆菜和民間菜的基礎(chǔ)上,根據(jù)中原物質(zhì)條件,逐步積累演變而發(fā)展起來的。
它包羅眾家菜系之所長,可謂是色香味俱全。豫菜堅(jiān)持五味調(diào)和、質(zhì)味適中的基本傳統(tǒng),突出和諧、適中,平和適口不刺激是其顯著特點(diǎn)。各種口味以相融、相和為度。
接下來我們來介紹下都有哪些豫菜,燒烤之方肋、羔羊、肥鴨,煎炒烹炸扒熘燴的糖醋軟熘黃河鯉魚焙面,牡丹燕菜,白扒廣肚,炸紫酥肉,鍋貼豆腐、翡翠魚絲,鹵煮黃香管、東坡肉,決明兜子、芙蓉海參、果汁龍鱗蝦,三鮮鐵鍋烤蛋,煎扣青魚頭尾;口味獨(dú)特的桶子雞,天下第一的開封第一樓灌湯小籠包,甜美宜人的開花饃,外酥里嫩的雞蛋灌餅,以及拉面、壯饃、土饃、 菜盒、蒸餃、鍋貼、煎包、燴面、燜餅、水花糖糕等琳瑯滿目的小吃,完全能讓您領(lǐng)略中原烹飪文明的廣博與深厚。
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