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有看過八佰的嗎？到底好不好看？

首先要說一下，個人并沒有去看《八佰》。只從宣傳片看《八佰》作為一部電影還是不錯的，戰(zhàn)斗很激烈，而且很鼓舞人心。但是作為一個歷史愛好者真的很難接受一部情節(jié)和歷史差距太大的電影，更重要的是《八佰》很可能沒有客觀反應當時歷史背景。

從宣傳片里看，我軍和日軍在四行倉庫展開了激烈的戰(zhàn)斗。不過實際上在堅守四行倉庫的4天里423名守軍（宣傳守軍有800人只是為了壯大聲勢）中只有4人犧牲，21人受傷，而日軍只有1人因傷勢過重斃命（有部分資料記載是兩個）。

就雙方的傷亡情況來看，歷史上雙方戰(zhàn)斗規(guī)模非常有限。這主要是因為四行倉庫靠近租界，日軍無法使用重武器，而四行倉庫本身并無戰(zhàn)略、戰(zhàn)術價值，日軍攻擊重點轉向了其他戰(zhàn)線。

所以向宣傳片里那么激烈的戰(zhàn)斗根本不可能發(fā)生，更不可能出現(xiàn)槍斃日軍戰(zhàn)俘的事情。

當然，電影需要一定的藝術夸張，光這樣的話倒也不算大問題。但是就目前國內導演的總體歷史素質和對民國往事的粉飾來說，個人嚴重懷疑八百壯士的歷史背景細節(jié)并不會出現(xiàn)。

之所以會讓八百壯士留守四行倉庫，主要是因為隨著戰(zhàn)事進展，我軍已經(jīng)難以在閘北區(qū)立足，不得不撤離。而蔣介石認為國際聯(lián)盟即將召開會議，應該留下部分部隊堅守閘北，以爭取國際同情。所以他命令第88師分散成小股隊伍駐守各建筑內，盡可能“爭取時間，喚起友邦同情”。說白了就是想犧牲88師換取列強的同情和支持。

這個部署從軍事角度來說完全是個餿主意，第88師師長孫元良就指出88師已經(jīng)戰(zhàn)斗了兩個月，部隊經(jīng)過五次補充，新兵極多。一旦分散駐扎缺乏指揮，聯(lián)絡斷絕，缺少補給，根本無法組織起抵抗，只會白白犧牲。

而且既然只是為了犧牲自己換取同情，那么根本不需要那么多部隊，派少量部隊執(zhí)行這個任務即可。最后在孫元良的力爭下，留守部隊從一個師縮減到了一個團（孫元良執(zhí)行時又縮水為一個營）。

而從政治角度來說，七七事變至此時已經(jīng)有三個多月時間，如果列強真的同情中國并要支持抗戰(zhàn)， 那么早就已經(jīng)付諸行動?；孟胪ㄟ^犧牲一個師改變列強坐視的態(tài)度顯然不現(xiàn)實、

事實上后來列強對于我軍堅守四行倉庫就提出了強烈抗議，指出四行倉庫距離公共租界太近，戰(zhàn)斗可能波及租界。蔣介石原本想換取列強同情，結果弄巧成拙惹來了抗議，才不得不下令八百壯士立即撤退，四行倉庫之戰(zhàn)虎頭蛇尾的結束了。

而接到命令時，八百壯士正在搶修工事，決定和日軍決一死戰(zhàn)。此外守軍不僅儲備了大量的水，還禁止士兵洗澡，以便長期據(jù)守。顯然八百壯士已經(jīng)做好了必死的決心，結果卻因為上面一紙命令，連英勇戰(zhàn)死的權利都被剝奪了，最后只能進入租界被繳械關入集中營。

所以八百壯士體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期基層官兵的抗日熱情和愛國之心，同時也體現(xiàn)了高層的腐敗無能?！栋税邸反_實會體現(xiàn)前者，但是對于后者不大可能會加以描述，甚至可能會進行美化。這無疑會讓人對那段歷史產(chǎn)生錯誤的了解，作為一個歷史愛好者顯然不可能接受，自然也不會去看。

我和我十三歲的孩子一起看的，非常震撼！兒子的眼淚一直沒停過，退場的時侯看到一個小姑娘邊走邊抺眼淚。一部好作品的標準應該是能否打動觀眾，這一點《八佰》做的很成功。

我之所以帶孩子去是因為我想讓他感受一下我們中國人一直提倡的舍生取義的精神，這是一種浩然正氣，有了這種正氣才會為了自己的尊嚴與榮譽去拼搏，才會戰(zhàn)勝那個自私怯懦的小我，成就一個有擔當有勇氣的大我！

一個人只有把自己的前途和國家的命運結合起來才能實現(xiàn)最大的自我，錢學森、鄧稼先、袁隆平盡皆如此！

我覺得只要是中國人看過這部電影就會熱血沸騰！在電影院看過不哭算我的！覺得我說的對的老鐵頂我起來！

大家好，我是花開不敗依舊帥的默默。《八佰》這部電影非常值得觀看！首先這是2020年上映的第一部電影，非常有紀念意義！其次這部電影劇情充實且真實！催淚場面很多，硬漢養(yǎng)成記！看著一個個兄弟的告別，真的是太難受了，因為每一個告別都代表著犧牲！

《八佰》到底好不好看，要看你怎么看。如果只是去看看戰(zhàn)爭場面制作和畫面，其實還是可以的，比之前的大多數(shù)戰(zhàn)爭片都有不小的進步，畢竟投入擺在那里，幾乎是按四行倉庫紀念館一比一還原重建了一個四行倉庫作為背景，這個投入力度就很大了。還有大量的戰(zhàn)斗場面，都是投入不小的，如果只是看這些，其實還是可以看看的。

從主題來說，其實也還好。它想表達兩層意思，一層是士兵從不知道為什么而戰(zhàn)，只想著逃離戰(zhàn)場回家，過自己一畝二分地、老婆孩子熱炕頭的小日子，到最后眼看著自己身邊的戰(zhàn)友一個一個的倒下去，終于輪到自己不得不去獻身了，無論是不是愿意，死神已經(jīng)堵住了自己的家門口，只有勇敢的去戰(zhàn)斗，才能有一線生機。

另一層意思則是租界里燈紅酒綠、紙醉金迷的中國人的生活，在外敵入侵面前，究竟還能維持多久。一開始，他們都很排斥這些從鄉(xiāng)下地方來的鄉(xiāng)下人士兵，也不愿意從閘北逃過來的難民進入租界，覺得這會影響他們的正常生活。在這里稍微解釋一下閘北，和租界不同，閘北在當時是工廠聚集區(qū)，也是外來打工的工人聚居區(qū)，所以租界里的中國人也是看不起他們的。

所以，從一開始，租界里的華人是很反感蘇州河北岸的戰(zhàn)爭的，覺得國軍反正早晚都要吃敗仗撤退，等到他們撤走了，上海就又恢復平靜了，他們安逸的生活就又可以繼續(xù)了。在這個片子一開頭，租界里各色人等看對岸叮叮咚咚的戰(zhàn)爭的態(tài)度，基本上就是與己無關，隔岸觀火的態(tài)度。比如劉曉慶扮演的賭場老板娘，不允許她看場子的小流氓弟弟參與，小閣樓上打麻將的教授太太嫌侯勇扮演的教授天天用望遠鏡在那里看，都是這種心態(tài)。

隨著戰(zhàn)爭的進行，這些只想躲在租界里過自己的小日子的中國人終于也坐不住了，他們也開始關心對岸那些來自鄉(xiāng)下地方的中國士兵的安危，盡可能的為他們提供一點幫助。比如日軍從四行倉庫以南偷襲的時候，南岸租界的中國人紛紛打開手電筒，幫四行倉庫的中國守軍照著那些日軍士兵，甚至連唱戲的戲子也唱長坂坡，為國軍助威。

也就是說，在戰(zhàn)爭的過程中，蘇州河北岸的來自鄉(xiāng)下地方的中國士兵與南岸租界里的中國人的命運聯(lián)系起來了，讓他們都發(fā)自內心的認識到，他們有一個共同的名字，中國人。所以，在四行倉庫里面，有“丈夫許國、實乃幸事”、“舍生取義、兒所愿也”的慷慨壯烈，也有羊拐、老算盤和東北老鐵這種老兵油子，甚至還有自投羅網(wǎng)進入四行倉庫的漢奸記者、年幼無知只有一腔熱血的學生。

但導演選擇的這個故事本身就很別扭，怎么講其實都是講不圓的。比如一開頭，試圖用上海老太太的視角來倒敘，以回憶的方式來展開敘事，說她父親說，四行倉庫的國軍士兵在保護著我們呢。但所有看了這個片子的人，以及稍微了解一點歷史的人都很清楚，租界里的中國人的安全是由列強提供的，四行倉庫守軍連自己的安全都沒有保證，最終不是他們保護了租界里的中國人，而是讓他們和租界里的中國人一樣，得到了列強的保護。

而這種寄人籬下的保護本身也是短暫的，不可持續(xù)的，因為租界本身就是列強在中國的勢力均衡的產(chǎn)物，隨著日本在東亞的強勢崛起，東亞地區(qū)的國際秩序的大變動就無可避免的要到來了，英美為代表的西方列強可以暫時保持租界，而在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，日軍就輕而易舉的占領了全上海，租界里的中國人成了亡國奴，四行倉庫的孤軍也成了日軍的俘虜，結局非常悲慘。

所以，稍微了解一點這段歷史的情況的人，都會覺得這個故事和導演想要表達的主題其實是完全不匹配的，四行倉庫守軍的意義真正凸顯出來，并不是他們在四行倉庫四天的戰(zhàn)斗，因為這四天的戰(zhàn)斗放在淞滬會戰(zhàn)國軍死傷三十萬的大背景下，幾乎不值一提，真正讓他們獲得特殊的政治含義的是在進入租界之后，在整個華東地區(qū)都淪陷的背景下，上海成為孤島時期，他們仍然在以很悲壯的方式向外界表達自己仍然在堅持抵抗的姿態(tài)。

導演到后面顯然也意識到這個故事講不圓了，無法解圍，所以只能強行結尾，強行制造了一個高潮部分，也就是讓四行倉庫守軍以非常悲壯的姿態(tài)沖橋進入租界，這邊是千千萬萬租界里的中國人伸出手去，想要拉住他們。而對八百壯士的結局沒有絲毫交代，就這么虎頭蛇尾的草草結束了。對一個長達兩個半小時的片子來說，這只能說是導演駕馭這個故事的能力不過關。

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