歐洲杯直播大咖:歐洲杯直播大咖是誰
大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于歐洲杯直播大咖的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹歐洲杯直播大咖的解答,讓我們一起看看吧。
琉特琴演奏家?
約翰·道蘭,被公認(rèn)為英國最偉大的魯特琴音樂和歌曲的創(chuàng)作者。作為與莎士比亞同時(shí)代的英國人,道蘭的一生卻有近一半時(shí)間在國外流浪,或許也正是這種四海為家的漂泊,造就了他在音樂上的非凡成就。
約翰 · 道蘭在古典吉他歷史上也是一位重要的“大咖”,之所以沒有把他列入文藝復(fù)興時(shí)期的三大Boss。
主要是因?yàn)椋?、約翰 · 道蘭(1563-1626)所處的年代比前三位要晚很多,同時(shí)所在的時(shí)期正好處于文藝復(fù)興與巴洛克時(shí)期的過渡階段。
2、不同于前面三大Boss,道蘭代表的是英國文藝復(fù)興末期的音樂成就。
3、道蘭是一位優(yōu)秀的琉特琴演奏大師,同時(shí)一是杰出的歌唱家和作曲家,但是他的作品大多為琉特琴伴奏的聲樂作品,獨(dú)奏方面比較少(就像現(xiàn)在的民謠吉他大師)。
琉特琴是一種曲頸撥弦樂器。一般這個(gè)詞主要指中世紀(jì)到巴洛克時(shí)期在歐洲使用的一類古樂器的總稱,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲非常風(fēng)靡,它是吉他的前身之一。
一般有6至10組弦,琉特琴上都含有幾組單弦和雙弦。如今他的許多琉特琴的作品被發(fā)現(xiàn),使人們明確了解了他也是一位著名作曲家。
哪些明星被香奈兒藝術(shù)總監(jiān)老佛爺寵愛?
時(shí)尚界的凱撒大帝永遠(yuǎn)的走了,感謝他帶給我們的經(jīng)典!一代傳奇,致敬永遠(yuǎn)。
可能最近上帝缺裁縫,所以才把卡爾·拉格斐帶走了,再見,時(shí)尚界的傳奇,你的作品將會(huì)永遠(yuǎn)經(jīng)典,成為永不抹滅的時(shí)尚符號(hào)。
作為時(shí)尚界呼風(fēng)喚雨的人物,卡爾·拉格斐一手提攜了很多超模,克勞迪婭西弗,她被稱為
全世界最偉大的超模之一。
卡爾·拉格斐也是很多中國模特的貴人,而且他非常關(guān)注中國的市場(chǎng),所以在中國他一手捧紅了大咖張曼玉、鞏俐到超模劉雯,鄒曉雯,還有很多演藝圈的明星,比如李宇春、歐陽娜娜,和蔣夢(mèng)婕等都曾和他有過合影。
卡爾·拉格斐曾說過:他是一個(gè)“沒有人類感情的人”,卻終其一生,在人類最富情感表現(xiàn)之一的領(lǐng)域,寫下他最為之驕傲的史詩成就。
最后,愿您在天堂的世界藝術(shù)永存。
賽金花用身體賄賂瓦德西,減輕了北京八國聯(lián)軍的罪行。是真的嗎?
晚清時(shí)期,中國最有名的兩個(gè)女人,論身份地位卻是天差地別。一位自然是權(quán)傾天下的慈禧,另一位卻是一個(gè)普通妓女。那么這位妓女憑什么能與慈禧齊名呢?誰又能有此殊榮呢?
賽金花,原名傅彩云,安徽黟縣人。賽金花最自幼就被父母賣到蘇州為妓,成為“清倌人”,后來被回鄉(xiāng)守孝的蘇州狀元洪鈞贖身納為妾。不久,洪鈞成為德、俄、荷、比四國公使,賽金花得以有幸跟隨洪鈞出訪四國。回國后不久洪鈞就病死了,賽金花無欲為洪鈞守寡,遂逃至上海為妓,改名“曹夢(mèng)蘭”。后又碾轉(zhuǎn)至京津?yàn)榧?,正式改名為“賽金花”?br/>
據(jù)傳1900年八國聯(lián)軍攻陷北京后,賽金花勾搭上了聯(lián)軍統(tǒng)帥德國瓦德西將軍,勸說其禁止聯(lián)軍士兵在北京城燒殺搶奪,因而拯救了京城老百姓,使北京城辛免于難。事后,賽金花名震一時(shí),與慈禧齊名。
然而關(guān)于此事的真?zhèn)紊写嬖谥T多疑點(diǎn)。首先,非常讓人不解的是,慈禧一回到北京,非但沒有感謝賽金花,還將其送進(jìn)監(jiān)獄。偏偏當(dāng)時(shí)那些相傳曾在庚子之變時(shí)求庇于賽金花的王公貴族,竟無一人為賽金花辯護(hù)。相反其中還有人對(duì)賽金花落井下石,如果賽金花真的對(duì)這些官員有恩,我想中國的精英也不至于如此道德敗壞吧?
其次,在對(duì)賽金花進(jìn)行的后續(xù)采訪中,針對(duì)與瓦德西將軍有染這事,賽金花表現(xiàn)得有些閃索其詞,并不斷自我標(biāo)榜,讓人生疑。
對(duì)于考據(jù)賽金花與瓦德西有染的真?zhèn)涡裕驗(yàn)橛嘘P(guān)賽金花的文學(xué)作品、傳記采訪非常多,所以我們可以從此處下手。
晚清官員丁士源所作《梅楞章京筆記》,記載了其于民國時(shí)期的諸多見聞,其中還有一些時(shí)人未知的史料,頗具參考價(jià)值。據(jù)丁士源所說,他認(rèn)為賽金花與瓦德西的風(fēng)流往事,純屬小報(bào)記者的瞎編亂造,事實(shí)上并無此事。
晚清詩人樊增祥根據(jù)社會(huì)傳聞創(chuàng)作出前后《彩云曲》,大才子曾樸在社會(huì)傳聞的基礎(chǔ)上運(yùn)用文學(xué)手法,創(chuàng)作出風(fēng)靡一時(shí)的長篇小說《孽?;ā贰4硕硕颊J(rèn)為賽瓦有染確有其事,為了迎合市場(chǎng)需求,二者還把亡國之辱歸咎于賽金花,在作品中將其描繪得污穢不堪。
另外,劉半農(nóng)、商鴻逵二人根據(jù)晚年賽金花自述寫出了《賽金花本事》,他們認(rèn)為賽金花與瓦德西的真實(shí)關(guān)系只限于普通朋友。
在這些說法中,有些明顯是人亦亦云的說法。比如樊增祥的前后《彩云曲》,他自己就曾對(duì)友人齊如山透露過“不過游戲筆墨之作”。還有曾樸的《孽?;ā芬脖粚W(xué)者指出“對(duì)賽金花風(fēng)流之事的描寫有不實(shí)之處”。
接著,在有關(guān)傳記采訪中,賽金花說法有諸多前后矛盾之處。在劉半農(nóng)、商鴻逵的《賽金花本事》中,賽金花說她隨洪鈞出使德國時(shí),并不認(rèn)識(shí)瓦德西。但在曾繁所作《賽金花外傳》中,賽金花又說在北京已與瓦德西闊別十年。前后之言,竟有如此大的出入。
另外在《賽金花本事》中,賽金花還透露說,瓦西里回德國后還給她來過信,又因自己只能講德語,寫不了德文,遂請(qǐng)一個(gè)德國留學(xué)生代筆。但在之后與懷疑者的對(duì)質(zhì)中,賽金花為何不把信封拿出來,以證明與瓦德西確有情誼呢?
其次,據(jù)齊如山《關(guān)于賽金花》記載,作者與賽金花在庚子之變時(shí)就已相識(shí),“賽金花的德語水平很稀松平常,常常還找我?guī)兔?,而我自己的德語也僅僅夠應(yīng)付日常一些小事”。
除了透露賽金花只會(huì)說幾句日常生活之用的德語外,齊如山還用親身經(jīng)歷說明了賽金花與瓦西里之間根本就沒有太多往來,只是泛泛之交。
據(jù)齊如山描述,賽金花與德國下級(jí)軍官交談時(shí),曾有兩次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了瓦德西元帥,但賽金花與德國軍官都自覺躲避,不敢見瓦德西。賽金花連瓦西里的面都不敢見,加上德語水平又差,試問她又怎么可能與瓦西里有更進(jìn)一步的交流呢?
關(guān)于賽瓦故事的真?zhèn)涡?,?jù)《胡適之先生晚年談話錄》記載,胡適先生曾經(jīng)聽一位與瓦西里一起進(jìn)京的美國將領(lǐng)說,賽瓦故事完全是編造的。由于當(dāng)時(shí)美、德兩國也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,所以美國軍官一直都在盯著瓦德西的一舉一動(dòng),他們巴不得瓦西里出糗,好將其取而代之。所以該美國將領(lǐng)所言,有一定可信度。
兼聽則明,考據(jù)完了賽金花的有關(guān)說法后,讓我們?cè)贀Q個(gè)角度,聽聽瓦德西的說法。瓦西里所作《拳亂筆記》記載了瓦德西進(jìn)京后對(duì)德皇所作的一些報(bào)告,以及私人日記,通篇全無賽金花的身影。其次,按賽金花所言,她是在8月17日與瓦德西見面并加以勸說。但據(jù)《拳亂筆記》記載,8月17日瓦西里尚在歐洲,三個(gè)月后他才出現(xiàn)在了北京。
另外下令禁止聯(lián)軍士兵在北京城燒殺搶奪這一決定不是賽金花勸說的結(jié)果,而是瓦德西思慮再三后的決策。庚子年8月,聯(lián)軍在北京城的暴行,經(jīng)過西方媒體報(bào)道后,引起輿論一片嘩然,西方各國都爆發(fā)了抗議活動(dòng)。此刻身在德國的瓦德西自然也聽到了有關(guān)消息,馬上就要走馬上任的瓦西里不得不考慮聯(lián)軍施行恐怖主義后的不良影響。
10月17日瓦德西正式抵京,在親自目睹了聯(lián)軍對(duì)北京城百姓的殘忍傷害后,瓦立即向德皇報(bào)告說“我已決定整頓軍紀(jì),請(qǐng)陛下放心”。由此可見,禁止聯(lián)軍士兵在北京城燒殺搶奪,是德皇與聯(lián)軍司令部的一致決定,并非賽金花勸說后的結(jié)果。
綜上分析,關(guān)于賽金花與聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西的風(fēng)流韻事,純屬毫無歷史根據(jù)的混編亂造。
樊增祥、曾樸等詩人作家,為了迎合市場(chǎng),憑空捏造事實(shí),扭曲賽金花的本來面貌,是對(duì)一個(gè)下層女性的侮辱與歧視,也是造成賽金花亂象的“兇手”之一。
另外,賽金花可能也捏造謊言,刻意標(biāo)榜自己,以獲得社會(huì)知名度,也更加模糊了賽金花的真實(shí)面目。最后,民間輿論特意為賽金花塑造一個(gè)“九天護(hù)國娘娘”的救世形象,從而將賽金花與慈禧形成強(qiáng)烈對(duì)比,以證明慈禧連一個(gè)底層妓女都不如。民眾這種對(duì)慈禧的怨恨心理也是推動(dòng)賽金花亂象的重要力量。
故賽金花晦澀不明的歷史形象是一場(chǎng)晚清各階層都參與的“兇殺案”。
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