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為什么有人認(rèn)為“米開朗基羅的藝術(shù)創(chuàng)作是西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰”？

米開朗基羅（1475年——1564年）何許人也？他是意大利的國(guó)寶級(jí)人物，文藝復(fù)興時(shí)期成就突出的三位大師之一，他最大的與眾不同之處在于樣樣精通，在雕塑、繪畫、建筑、詩(shī)歌等藝術(shù)門類，都取得了可喜的成績(jī)，他最大成就無(wú)疑就是雕塑，其雕塑藝術(shù)代表了文藝復(fù)興300年間里最高的成就。

《大衛(wèi)》

西方一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，讓人們投票選出西方歷史上水平最高，最受歡迎，最有影響力的雕塑作品，民眾共選出了三大雕塑作品，米開朗基羅于1504年創(chuàng)作完成的《大衛(wèi)》赫然在列，其它兩個(gè)是古希臘時(shí)期阿歷山德羅斯創(chuàng)作的《斷臂維納斯》，以及19世紀(jì)法國(guó)雕塑大師羅丹創(chuàng)作的《思想者》，這三幅作品在全球的知名度極高，并且在很多地方都能見到復(fù)制品。

《大衛(wèi)》臉部細(xì)節(jié)

從中可以看出，《大衛(wèi)》在整個(gè)西方美術(shù)史上都是頂級(jí)作品，是一座難以逾越的高峰。創(chuàng)作《大衛(wèi)》時(shí)，米開朗基羅從1501年開始，到1504年創(chuàng)作完成，共耗時(shí)3年，創(chuàng)作這幅經(jīng)典作品期間也發(fā)生了許多小插曲。

1500年左右，佛羅倫薩大教堂準(zhǔn)備邀請(qǐng)一名雕刻家創(chuàng)作一幅巨大的雕塑作品，用來(lái)擺放在教堂大門口，以此來(lái)彰顯宗教權(quán)威的神圣性。當(dāng)時(shí)，雕刻材料是一塊高達(dá)4米，長(zhǎng)和寬分別為3米的巨大大理石，需要一名能駕馭大型雕刻作品的藝術(shù)家來(lái)完成。

油畫《圣母和圣嬰》

起初邀請(qǐng)的一名藝術(shù)家耗時(shí)1個(gè)月左右，僅僅雕刻好底座，令教堂領(lǐng)導(dǎo)十分不滿，于是教堂領(lǐng)導(dǎo)咨詢了藝術(shù)大師達(dá)芬奇，達(dá)芬奇對(duì)他們說(shuō)，有一個(gè)名叫“米開朗基羅”的年輕藝術(shù)家是干雕刻的行家，你們應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)完成這件劃時(shí)代的作品。因?yàn)檫_(dá)芬奇的影響力非常大，教堂就索性請(qǐng)來(lái)米開朗基羅來(lái)創(chuàng)作。

《摩西》

此時(shí)，米開朗基羅26歲，他深知這幅作品的重要性，如果能按照要求完美地創(chuàng)作完成，不論對(duì)教堂還是對(duì)他自己，都有非凡的意義，他借此也會(huì)一舉成名，成為人人尊敬的大藝術(shù)家。于是，米開朗基羅就在心中思考作品的形象和構(gòu)圖了。

雖然這件作品是為宗教思想來(lái)服務(wù)，在醞釀和創(chuàng)作過(guò)程中，米開朗基羅并沒有淡忘自己的藝術(shù)理想，那就是堅(jiān)守本時(shí)期的“人文主義”思想，塑造一個(gè)既有神圣美，又有世俗美的英雄形象，讓各階層的人都能看到一個(gè)積極向上，充滿人格力量的完美作品。

《被束縛的奴隸》

米開朗基羅開始從希臘神話中尋找原型，經(jīng)過(guò)大量閱讀史書和神話故事，他終于從就《舊約》中一則神話故事找到了原型，就是以色列少年英雄“大衛(wèi)”，是他帶領(lǐng)以色列士兵打敗了異族壓迫者非利士人，并殺死了非利士人的大力士哥利亞，取得了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利，“大衛(wèi)”也成為了以色列的民族英雄。

《大衛(wèi)》背面

因此，在創(chuàng)作中，米開朗基羅以極其寫實(shí)的手法，把大衛(wèi)刻畫成一位體格健美，勇猛頑強(qiáng)的英雄形象，這個(gè)形象跟本時(shí)期的文藝復(fù)興整體思想理念是十分吻合的，歌頌了熱愛自由、和平的精神，同時(shí)也贊揚(yáng)了男性的陽(yáng)剛美，起到了喚醒“以人為本”的思想意識(shí)。

在之后的創(chuàng)作中，米開朗基羅始終堅(jiān)守“人本主義”和“以人為本”的藝術(shù)理念，相繼創(chuàng)作出了《摩西》、“奴隸系列”雕塑作品，都是對(duì)這種藝術(shù)理念的完美表達(dá)，樹起了雕塑創(chuàng)作的高峰。

相比文藝復(fù)興三杰中其他二位——達(dá)芬奇和拉斐爾，米開朗基羅的藝術(shù)成最重要的一項(xiàng)是對(duì)人體的塑造達(dá)到了頂峰，無(wú)論其之前和之后，都是難以逾越的高峰。

尤其是他對(duì)男性人體表現(xiàn)的力量感，我們最熟悉的恐怕是他的大衛(wèi)像，至今在學(xué)習(xí)繪畫畫素描時(shí)，都還以這位大衛(wèi)頭像作為研習(xí)的對(duì)象。

1982年，超現(xiàn)實(shí)主義畫家薩爾瓦多.達(dá)利，在他的妻子加拉去逝后，達(dá)利畫了這幅《地質(zhì)回聲》，也就是借用米開朗基羅的經(jīng)典作品來(lái)再現(xiàn)自己的哀傷。

（ 地質(zhì)回聲 Geological Echo 1982年 100x2500px 收藏：加拉－薩爾瓦多· 達(dá)利基金會(huì)，菲格拉斯）。

達(dá)利此畫就是對(duì)米開朗琪羅的大理石雕塑《哀悼基督》（Pieta Pieta ）致敬之作，在模糊的背景中運(yùn)用了大量的黃色和藍(lán)色，制造了一種神秘而悲哀的效果。而圣母瑪麗亞與懷抱的基督，似乎是兩個(gè)原本真實(shí)的人，正在石化中變?yōu)榈袼?。他將圣母胸部的兩處乳房置換成了巖洞，也像是兩塊鏡面，其中顯示巖石和沙灘——這正是他一生所依的那處海景色，只有這片景色，色彩依舊，而存儲(chǔ)有關(guān)它回憶的身體，卻變得僵硬，就像景色中的某一塊花崗巖石。

米開朗基羅留下的雕塑經(jīng)典作品還有《晝》、《夜》、《晨》、《暮》，這是他44歲重返弗洛倫薩，為美第奇家族的洛倫佐陵墓制作的雕塑，這四尊雕塑被安放在陵墓的石棺上。

除雕塑外，米開朗基羅在繪畫方面留下的作品包括西斯廷教堂天頂壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，1536 年，已經(jīng) 61 歲的米開朗基羅再次被召回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時(shí)間在 25 年前完成的《創(chuàng)世記》天頂畫下的祭壇壁面上創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《最后的審判》。

“米開朗基羅的藝術(shù)創(chuàng)作是西方美術(shù)史上的一座難以逾越的高峰”，這不是有人認(rèn)為，而是不爭(zhēng)的事實(shí)。

米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、畫家、建筑家、詩(shī)人，與達(dá)芬奇和拉斐爾一起并稱為文藝復(fù)興后三杰。

米開朗基羅是不多的生前就取得很大成功的藝術(shù)家，他的父親是個(gè)行政官員，不錯(cuò)的家庭條件讓他很小年紀(jì)就有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，21歲時(shí)創(chuàng)作雕塑《酒神巴克斯》，26歲時(shí)就創(chuàng)作了舉世聞名的雕塑《大衛(wèi)》，在當(dāng)年，《大衛(wèi)》作為佛羅倫薩的守護(hù)神和民主政府的象征立于韋吉奧宮的門前。

米開朗基羅活到89歲，漫長(zhǎng)的歲月讓他有機(jī)會(huì)創(chuàng)作了大量的作品，這也是他影響力巨大的一個(gè)重要原因，而同時(shí)代的拉斐爾和達(dá)芬奇分別活到30多歲和60多歲。

著名作家羅曼?羅蘭寫過(guò)《米開朗基羅傳》，翻譯家傅雷譯成了中文，有興趣可以讀一讀，去感受一下米開朗基羅充滿了理想和英雄主義的情懷。

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