大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于解說(shuō)帝歐洲杯直播的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹解說(shuō)帝歐洲杯直播的解答，讓我們一起看看吧。

古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？

女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝，這個(gè)存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受，可悲可嘆，帶給這些女子的無(wú)疑是多方面的摧殘。

身體傷害

大部分裹小腳的女子，基本上是從小到大，甚至一生，雙腳都被緊緊纏繞，現(xiàn)在我們練個(gè)瑜伽拉拉筋都堅(jiān)持不到一分鐘，下個(gè)一字馬可以叫得整棟樓的聽(tīng)見(jiàn)。

而這些古代女子卻要靠捆綁來(lái)限制正常的骨骼發(fā)育生長(zhǎng)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那得經(jīng)受怎樣的折磨?。?/p>

看到她們當(dāng)時(shí)的鞋子，再看了看自己的大腳丫，對(duì)于一個(gè)特別怕疼的我來(lái)說(shuō)，想想這后背都是涼涼的。

心理傷害

愛(ài)美之心人皆有之，為了追求美而犧牲一下很常見(jiàn)?？墒侨绻潜黄葼奚秃茈y受了，要知道古代女子纏足是從四五歲就開(kāi)始，我不禁想到了自己四五歲，那時(shí)候在田野里撒歡，自由地奔跑就是最快樂(lè)的事情，爸爸媽媽去趕集帶回來(lái)一根棒棒糖就開(kāi)心一整天。

那是最好的童年時(shí)光。

而這些女子卻沒(méi)辦法奔跑，連走路都是帶著疼痛的，更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人，對(duì)于幼小的心靈來(lái)說(shuō)是多大的陰影？

人格碾壓

接下來(lái)我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)為什么古代女子要纏足，讓腳一直保持這么小的形態(tài)？據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會(huì)，說(shuō)是因?yàn)槟_太小，走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài)，使整個(gè)身軀形成弱不禁風(fēng)，搖搖欲倒，以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺(jué)。

當(dāng)時(shí)的公主普遍纏足，后來(lái)越來(lái)越多的上層社會(huì)女子為了穩(wěn)固地位而裹腳，慢慢形成一種風(fēng)俗。

所以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)這樣的傷害只是為了迎合當(dāng)時(shí)男人的審美，最根本目的就是為了滿足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的詭密。"

在現(xiàn)在這個(gè)男女平等的時(shí)代，我們無(wú)法追究當(dāng)時(shí)女性的人格受到多大的侮辱，但是從纏足的原因就讓人悲憤不已，為之不平。

摧殘是結(jié)果，而不是目的。

纏足的起源和發(fā)展

纏足是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小。纏足的風(fēng)俗起源于北宋后期，興起于南宋，直到清末才被大規(guī)模反對(duì)，從而取締。

纏足不僅在宋朝的官僚貴族階層流行，也受到了許多名人的追捧，包括蘇軾、辛棄疾都有歌頌纏足的文章，比如“纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看”，“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒”。

正因如此，纏足才開(kāi)始在民間全方面的發(fā)展起來(lái)，甚至出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的纏足鞋。這種審美不僅影響了漢人，還影響了女真族和蒙古人，女真人在同宋朝作戰(zhàn)時(shí)就以獲得纏足女子為樂(lè)，蒙古貴族也對(duì)此持欣賞的態(tài)度。

繼元代婦女以后，纏足又在明朝繼續(xù)發(fā)展。朱元璋還將張士誠(chéng)舊部編為丐戶，下令浙東丐戶，男不許讀書(shū)，女不許裹足。

這說(shuō)明纏足在明朝甚至成為了一種貴賤等級(jí)的標(biāo)志，不是誰(shuí)都有這種自由的。女子小腳要下，也要弓，還要裹成角黍狀等講究也盛行于明。

清朝的統(tǒng)治者曾經(jīng)強(qiáng)烈反對(duì)過(guò)漢人纏足的風(fēng)俗，但卻是和男子剃發(fā)令一樣，意在用滿洲習(xí)俗化為漢人習(xí)俗，從而加強(qiáng)統(tǒng)治。

時(shí)代不同看待事物的觀點(diǎn)也不同

我們現(xiàn)在看纏足當(dāng)然會(huì)覺(jué)得這種事情不可思議，對(duì)女人身體和心理的摧殘難以想象，但是這并不代表當(dāng)時(shí)被纏足的女人也這樣想，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的同質(zhì)化是非?？膳碌?，大多數(shù)人都只會(huì)被動(dòng)接受，而不是主動(dòng)思考。

比如說(shuō)古代的一夫多妻制就是我們現(xiàn)代所不能接受而當(dāng)時(shí)卻習(xí)以為常的。任何現(xiàn)在看起來(lái)不合理的東西既然在當(dāng)時(shí)被創(chuàng)造并廣泛傳播了，就說(shuō)明它在特點(diǎn)的社會(huì)環(huán)境里就是合理的。

大眾審美這種東西尤其經(jīng)不起考驗(yàn)，當(dāng)年有多少人發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得殺馬特發(fā)型特別帥氣有型？不久以前又有多少人真的是覺(jué)得歐式大雙眼皮好看？難道就真有那么多清新脫俗的人從一開(kāi)始就反感尖下巴？

　　這個(gè)陋習(xí)就是約束女子的腳的自然生長(zhǎng)，把女子的雙腳用布帛纏裹起來(lái)，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。都說(shuō)千里之行始于足下，沒(méi)有一雙健康的腳走路，對(duì)女人來(lái)說(shuō)還真是很大的折磨。

　　涂山氏女是狐精，其足小;又說(shuō)殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說(shuō)是雉精變的，但是她的沒(méi)有變好，就用布帛裹了起來(lái)。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來(lái)。

　吳月娘慢慢地解開(kāi)裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過(guò)，但手臂已被刺傷。吳月娘見(jiàn)行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無(wú)論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來(lái)。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。

還有一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國(guó)古代女子纏足興起于北宋時(shí)期。在五代以前中國(guó)女子是不纏足的。

　　到南宋時(shí)，女子纏足已經(jīng)成了一種流行。甚至南宋末年時(shí)，“小腳”已成為對(duì)女子的的通稱(chēng)。但是在南宋時(shí)期，女子纏足還不是多普遍的，能夠纏足的也限于上層社會(huì)的女子。下層的大多數(shù)女子由于生活貧苦，需要經(jīng)常的勞作，一雙小腳對(duì)于他們來(lái)說(shuō)確實(shí)是不方便的。

　　到了明代時(shí)期，女人纏足之風(fēng)進(jìn)入興盛時(shí)期，并在各地迅速發(fā)展。明末張獻(xiàn)忠供占四川時(shí)，曾經(jīng)大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見(jiàn)四川地區(qū)女子纏足之盛。

　　也正因?yàn)槿绱?，女子纏足之風(fēng)在清代達(dá)到了登峰造極的地步，社會(huì)各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。

　　在古代的女子一般以夫?yàn)樘欤瑸榱藢ふ覀€(gè)好歸宿，不得不以男人的審美為標(biāo)準(zhǔn)，即使在不喜歡纏足也要纏足，忍受非人般的痛苦。

摧殘？除去古代男權(quán)思想之外，可以從現(xiàn)代女性角度去看分析

大家都知道，絕大部分都市女郎，都會(huì)有這么一種鞋子。這鞋子呢，頭尖尖的，鞋跟高高的，十多厘米有些夸張，七八厘米完全沒(méi)有問(wèn)題。穿這種鞋子，站立時(shí)問(wèn)題不大，這個(gè)走動(dòng)時(shí)候，也就腳尖著力吧……

想一想，這么玩舒服么？可人家女孩子樂(lè)此不彼，就這么穿

穿高跟鞋和古代女子纏足，某些方面異曲同工，都是為了美

正所謂愛(ài)美之心人皆有之，只不過(guò)以前人更狠，直接從身體上改變，今天從裝備上去加成。其實(shí)今天女孩子也狠，比如亞洲四大邪術(shù)中的韓國(guó)整容術(shù)，較之早年女子纏足，有過(guò)之，而無(wú)不及吧

據(jù)說(shuō)，韓國(guó)人結(jié)婚，生下的娃既不像媽媽?zhuān)膊幌癜职帧?/p>

古代女子纏足，其實(shí)都是有條件的士族富紳家庭干的，女人在家都是有人伺候的，只要美就行

什么是美呢？外貌沒(méi)辦法，畢竟是古代，不是現(xiàn)代韓國(guó)。但是，在體型上，在性格上，還是可以塑造的，嬌弱、乖巧……古書(shū)上記載了一個(gè)美之極致，這個(gè)美人上床下床，都得人抱，從前廳到后院，那得坐轎

尋常鄉(xiāng)下人，女人得頂半邊天，洗衣做飯，下地干活，樣樣都得干，如此，誰(shuí)去纏足？

纏足，是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為?？偟膩?lái)說(shuō)是一種摧殘，古人們以纏腳為榮，大致有以下三大兩大原因：

首先在文化審美方面，古人們向來(lái)認(rèn)為女性的美應(yīng)該體現(xiàn)在 “陰柔”的一面，即較小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。從文人騷客留下許多詩(shī)賦，也可看出古人們偏愛(ài)小巧的腳，比如： “一彎軟玉凌波小，兩瓣紅蓮落步輕”、 “翩若驚鴻，婉若游龍，仿佛兮若輕云之蔽月 ，飄搖兮若流風(fēng)之回雪”、 “腳小能遮三分丑” 、 “丑婦幸足小邀旁人譽(yù)”等等全都闡釋了古人們?cè)趯徝郎弦浴澳_小”為美，古代女性要博得古代男性的喜愛(ài)，自然腳是不能大的，由此便有了“纏足”的盛行。

其次裹腳限制女性的活動(dòng)范圍，有利于古代男性把婦女禁錮在閨閣之中，以使女性符合“三從四德”的禮教，從而達(dá)到按男子的欲望獨(dú)占其貞操的目的。據(jù)元代伊世珍的《瑯環(huán)記》說(shuō)：“吾聞圣人立女而使之不輕舉也，是以裹其足，故所居不過(guò)閨閣之內(nèi)，欲出則有幃車(chē)之載，是以無(wú)事于足也。”另外賀瑞麟在《改良女兒經(jīng)》中也說(shuō)：“為什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她輕走出房門(mén)，千纏萬(wàn)裹來(lái)拘束?！?/p>

再而古代文人們不僅愛(ài)好以妓女的小腳鞋玩“行酒”游戲，而且喜歡把探討小腳當(dāng)作“學(xué)問(wèn)”來(lái)做。如“柔若無(wú)骨，愈親愈耐撫摩”；“第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對(duì)堪夸，新筍脫瓣，月生芽，尖瘦幫柔繡滿花?！钡鹊?。文人們對(duì)小腳的贊美，帶歪了那個(gè)時(shí)代的女性，助長(zhǎng)了纏足陋習(xí)之流行。?

纏足對(duì)于絕大部分的女性來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種摧殘，因?yàn)槔p足的過(guò)程是劇痛難忍的，纏足不僅嚴(yán)重影響了女性足部的正常發(fā)育，而且減少了女性從事舞蹈和體育運(yùn)動(dòng)的積極性、妨礙了女子正常參加社會(huì)工作、阻擾了女子的社交活動(dòng)，同時(shí)裹足的女子因行動(dòng)不便只能困在家里，沒(méi)有謀生本領(lǐng)，變得孤陋寡聞，只能將希望寄托在丈夫身上，從而使得古代女子的社會(huì)地位愈加低下。

但是在那個(gè)以小腳為美的古代社會(huì)里，一些長(zhǎng)相丑陋又沒(méi)有什么能力的女子，依靠一雙小腳不僅能夠嫁出去，而且往往能夠覓得較好的夫婿，這又是另一番談?wù)摿恕?/p>

到此，以上就是小編對(duì)于解說(shuō)帝歐洲杯直播的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于解說(shuō)帝歐洲杯直播的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。