大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于歐洲杯搞笑撿瓶子視頻直播的問題，于是小編就整理了2個相關介紹歐洲杯搞笑撿瓶子視頻直播的解答，讓我們一起看看吧。

為何歐洲滿街板栗卻沒人撿？

但是這種栗子味道又苦又澀，這是不能吃的栗子，而是有毒的歐洲七葉樹種子，俗名馬栗。馬栗是掌狀復葉，一般有七片小葉。最早是用葉片來喂馬，能緩解馬的咳嗽癥狀。現(xiàn)在被證實并沒有這種功效。馬栗整個都是圓的，且是光溜溜的。

馬栗含有大量的七葉皂甙和一些生物堿，食用超過一定劑量，會刺激腸道，損害中樞神經系統(tǒng)，導致上吐下瀉，抽搐麻痹，陷入昏迷，重則死亡。

歐洲人不是不吃栗子，這里有歐洲栗，國人叫它們甜栗或者西洋栗。這種栗子外觀和國內的板栗差不多，只不過個頭小了一圈，也沒有板栗那般香甜。吃的話，煮熟或炒熟都行，法餐有栗子濃湯，味道很贊！做成甜品也不錯，比如綿密可口的巧克力栗子蛋糕。

所以歐洲滿街板栗卻沒人撿，是因為那不是正宗的栗子，而是有毒的馬栗。

你有什么不同見解嗎？歡迎下方留言。

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這些壓根就不是板栗，而是歐洲七葉樹的果子。

歐洲七葉樹的種子是有毒的。這些種子里面含有一種叫七葉皂甙（Aescin）的化合物，可以引發(fā)中毒。特別是在加熱不完全的情況下，引起的中毒反應尤為強烈。

其實皂甙作為毒性物質來防御動物，是植物界常用的的一種策略。最常見的地出就是各種豆科植物的豆莢之中的皂甙了，比如四季豆和皂莢。皂莢，這種大扁豆一樣的果莢，最有代表性。把皂莢切碎浸泡在水中，就會像肥皂水那樣產生豐富的泡沫，并且可以用這些“肥皂”水來清潔衣物，因而有了皂莢的名稱。

雖然皂甙可以成為清潔的好幫手，但是進入人類體內就不干好事兒，不僅可以刺激胃腸道，還有可能誘溶血。這種物質如果一旦與紅細胞相遇，就會同紅細胞上的膽固醇結合，變成不能溶解在血漿里的沉淀物，從而使得紅細胞破裂，引發(fā)溶血癥狀。雖然四季豆里面的皂甙對洗衣服沒有幫助，但是誘發(fā)溶血是沒有問題的。所以，如果四季豆得不到充分加熱，就會成為餐桌上的隱形炸彈。

雖說目前的研究現(xiàn)實，提純后的七葉皂甙可以被用于腦水腫、創(chuàng)傷或手術所致腫脹，也用于靜脈回流障礙性疾病。但是，路邊的那些野果子就不要嘗試了。

謝邀，沒去過歐洲不知道，但是就中國農村某些地方而言也有柿子掉在地方沒人撿（我們這就是），就是在樹上的柿子熟透了都沒人吃，直到最后季節(jié)過了柿子掉在地上爛了最后和葉子一起當做肥料，或許是不喜歡吃或許是太稀松平常了……

其實有很多不是板栗，而是馬栗。

就比如荷蘭，馬栗樹是比板栗樹要多的，而且對于板栗來說也只能少量取用，不然可能會被罰。

且撿板栗還要分辨去殼等等，不如去超市買方便。那么自然很少人會去撿了。

希望我的回答對您能有幫助。如有不足，歡迎指正。謝謝！

不是博物學家，但從來沒動過撿滿地都是的所謂板栗的念頭。因為有小學文化，知道王戎辨李故事：

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹，多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰："樹在道邊而多子，此必苦李。"取之，信然。

歐洲人不傻，好吃的東西沒理由爛大街。古人誠不欺我。

古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？

女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝，這個存在近千年的審美陋習令人難以理解和接受，可悲可嘆，帶給這些女子的無疑是多方面的摧殘。

身體傷害

大部分裹小腳的女子，基本上是從小到大，甚至一生，雙腳都被緊緊纏繞，現(xiàn)在我們練個瑜伽拉拉筋都堅持不到一分鐘，下個一字馬可以叫得整棟樓的聽見。

而這些古代女子卻要靠捆綁來限制正常的骨骼發(fā)育生長，日復一日，年復一年，那得經受怎樣的折磨?。?/p>

看到她們當時的鞋子，再看了看自己的大腳丫，對于一個特別怕疼的我來說，想想這后背都是涼涼的。

心理傷害

愛美之心人皆有之，為了追求美而犧牲一下很常見。可是如果是被迫犧牲就很難受了，要知道古代女子纏足是從四五歲就開始，我不禁想到了自己四五歲，那時候在田野里撒歡，自由地奔跑就是最快樂的事情，爸爸媽媽去趕集帶回來一根棒棒糖就開心一整天。

那是最好的童年時光。

而這些女子卻沒辦法奔跑，連走路都是帶著疼痛的，更別提給自己裹上雙腳的是自己本應該最親最信賴的家人，對于幼小的心靈來說是多大的陰影？

人格碾壓

接下來我們再來說說為什么古代女子要纏足，讓腳一直保持這么小的形態(tài)？據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會，說是因為腳太小，走路不穩(wěn)而產生了一種極拘謹纖婉的步態(tài)，使整個身軀形成弱不禁風，搖搖欲倒，以產生楚楚可憐的感覺。

當時的公主普遍纏足，后來越來越多的上層社會女子為了穩(wěn)固地位而裹腳，慢慢形成一種風俗。

所以簡單來說這樣的傷害只是為了迎合當時男人的審美，最根本目的就是為了滿足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的詭密。"

在現(xiàn)在這個男女平等的時代，我們無法追究當時女性的人格受到多大的侮辱，但是從纏足的原因就讓人悲憤不已，為之不平。

摧殘是結果，而不是目的。

纏足的起源和發(fā)展

纏足是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小。纏足的風俗起源于北宋后期，興起于南宋，直到清末才被大規(guī)模反對，從而取締。

纏足不僅在宋朝的官僚貴族階層流行，也受到了許多名人的追捧，包括蘇軾、辛棄疾都有歌頌纏足的文章，比如“纖妙說應難，須從掌上看”，“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒”。

正因如此，纏足才開始在民間全方面的發(fā)展起來，甚至出現(xiàn)了專門的纏足鞋。這種審美不僅影響了漢人，還影響了女真族和蒙古人，女真人在同宋朝作戰(zhàn)時就以獲得纏足女子為樂，蒙古貴族也對此持欣賞的態(tài)度。

繼元代婦女以后，纏足又在明朝繼續(xù)發(fā)展。朱元璋還將張士誠舊部編為丐戶，下令浙東丐戶，男不許讀書，女不許裹足。

這說明纏足在明朝甚至成為了一種貴賤等級的標志，不是誰都有這種自由的。女子小腳要下，也要弓，還要裹成角黍狀等講究也盛行于明。

清朝的統(tǒng)治者曾經強烈反對過漢人纏足的風俗，但卻是和男子剃發(fā)令一樣，意在用滿洲習俗化為漢人習俗，從而加強統(tǒng)治。

時代不同看待事物的觀點也不同

我們現(xiàn)在看纏足當然會覺得這種事情不可思議，對女人身體和心理的摧殘難以想象，但是這并不代表當時被纏足的女人也這樣想，因為社會環(huán)境的同質化是非?？膳碌?，大多數(shù)人都只會被動接受，而不是主動思考。

比如說古代的一夫多妻制就是我們現(xiàn)代所不能接受而當時卻習以為常的。任何現(xiàn)在看起來不合理的東西既然在當時被創(chuàng)造并廣泛傳播了，就說明它在特點的社會環(huán)境里就是合理的。

大眾審美這種東西尤其經不起考驗，當年有多少人發(fā)自內心的覺得殺馬特發(fā)型特別帥氣有型？不久以前又有多少人真的是覺得歐式大雙眼皮好看？難道就真有那么多清新脫俗的人從一開始就反感尖下巴？

　　這個陋習就是約束女子的腳的自然生長，把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。都說千里之行始于足下，沒有一雙健康的腳走路，對女人來說還真是很大的折磨。

　　涂山氏女是狐精，其足小;又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的沒有變好，就用布帛裹了起來。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。

　吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。

還有一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋時期。在五代以前中國女子是不纏足的。

　　到南宋時，女子纏足已經成了一種流行。甚至南宋末年時，“小腳”已成為對女子的的通稱。但是在南宋時期，女子纏足還不是多普遍的，能夠纏足的也限于上層社會的女子。下層的大多數(shù)女子由于生活貧苦，需要經常的勞作，一雙小腳對于他們來說確實是不方便的。

　　到了明代時期，女人纏足之風進入興盛時期，并在各地迅速發(fā)展。明末張獻忠供占四川時，曾經大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區(qū)女子纏足之盛。

　　也正因為如此，女子纏足之風在清代達到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習俗。

　　在古代的女子一般以夫為天，為了尋找個好歸宿，不得不以男人的審美為標準，即使在不喜歡纏足也要纏足，忍受非人般的痛苦。

到此，以上就是小編對于歐洲杯搞笑撿瓶子視頻直播的問題就介紹到這了，希望介紹關于歐洲杯搞笑撿瓶子視頻直播的2點解答對大家有用。